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《舍得》07175

发布时间:2022-08-26 18:45:05 来源:网友投稿

下面是小编为大家整理的《舍得》07175,供大家参考。

《舍得》07175

 

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 内 容我来问大家一个问题, 在一个车站中有一个你暗恋的女生, 救过你的医生, 和一个生病的老人, 他们三人在等车, 正好你开车看到, 而且车子只能载一个人, 你会怎么办?

 随着生活节奏的加快、 工作压力的增大以及由此带来的人际关系的紧张, 现代都市人的心灵在不同程度上表现出 焦虑状态。

 在日 益纷繁复杂的社会氛围中, 如何克服人性的弱点, 解决心理的迷惑, 保持心灵的宁静。

 舍, 看起来是给人, 实际上是给自 己。

 给人一句好话, 你才能得到别人。回你一句赞美, 给人一个笑容, 别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系, 就如因和果, 因果是相关的, 舍与得也是舍和得的关系, 就如因和果, 因果是相关的, 舍与得也是互动的。

 能够舍的人, 一定是拥有富者的心胸, 如果他的内 心没有感恩、 结缘的性格, 他怎么肯舍给人, 怎么能让人有所得呢? 他的内 心充满欢喜, 他才能把欢喜给你; 他的内 心蕴藏着无限的慈悲, 他才能把慈悲给你。

 自 己有财,才能舍财; 自 己有道, 才能舍道。

 有的人心中只有贪嗔愚痴, 他给人的当然也是贪嗔愚痴。

 所以我们劝人不要把烦恼、 愁闷传染给别人, 因为舍什么就会得什么, 这是必然的因果。

 出世则有正见, 入世则有正行。

 星云大师以佛教精义为根底, 对世俗社会万千的人和事,即人生观、 财富观、 爱情婚姻、 家庭教育、 人际交往、 成功励志等诸方面进行阐释, 勘破纷扰表象, 指向自 省自 在的人生幸福, 一如清躁甘霖, 入世洞明, 让人身心善美。看完了舍得感觉是又一次与心灵的对看完了 《舍得》 , 感觉是又一次与心灵的对话, 并且再次得到升华, 很多 的观念得到进一步的提升, 读来很让人感悟, 感觉学习 的东西很多 , 在现实生活中也很有用 处, 尤其是学校教书育人的岗 位, 对己对人都有很强指导性,又是一次生动的心理课。

 以下是我得出的观点:

 一、 认同的观点印象深刻的是对忍的诠释, 认为一个人忍耐多 大, 力量就有多 大, 一个人承担多 少, 成果就有多 少。

 要学会容忍, 才能做有用 的事。

 对礼貌的认识, 学会微笑面对别人, 微笑, 是最美丽的语言, 能撒播芬芳, 礼貌是最庄严的表情能广结善缘见人一善情, 能广结善缘。

 见人一善, 要容他, 赞他,忘其百非, 见人一恶, 要警我, 惕我, 盘算千遍。

 要化敌为友, 人生最大的胜利, 不是制敌,而是克己。

 有接受 别人批评的雅量, 才能为学做人, 有改正自 己错误的勇 气, 才能立功立业。待人亲切, 奉行做好事、 说好话、 存好心的“三好运动” 。要容他赞他

 二、 联系实际现实生活中要学会的东西很多 , 比如学会处理家务, 学会生活技能、 学会各种语言等, 尤其要学会处众, 与人和睦相互, 不与人斤斤计较, 友善待人同事, 关心身边的人, 教育工作者更要有爱心懂得因人而异者更要有爱心, 懂得因人而异, 善用 心里学的知识去沟通交流, 不要千篇一律的做事, 想问题, 多 找自 身的原因, 从主观出发, 不去责备他人, 多 反思总结, 这样处理问题才会得心应手。善用 心里学的

 三、 反思重构在与人沟通时, 说话是很重要的, 同样的一句话, 不同的人说会达到不同的结果, 老师就该因材施教, 不同的场景下说什么话, 事先要想好, 理智的控制情绪, 切忌冲动, 语言是人际间沟通的重要的工具。

 运用 不当, 则是伤人的强烈武器说好话的强烈武器, 说好话, 以随喜赞叹给人欢喜,也是种修行“人无千日 好, 花无百日 红” , 一个人的前途, 如同海上的浪潮起起落落, 时有低潮, 时有高潮。

 遇到困境, 很多 人不是算命卜 卦、 求命改运, 就是向土地公、 妈祖婆祈求化解, 希望前途发达顺遂, 却往往慌乱无功。看完了 《宽心》 后我懂得了 遇到困境时, 到底要如何突破?以随喜赞叹给人欢喜

 一、 闭紧嘴巴, 少说多 做。

 有时候遇到困难,多 说无益。

 因为不是所有人都了 解情况, 也不是所有是非都能说明清楚。

 这个时候, 只有闭紧嘴巴, 多 做事, 少说话, 只要有精神, 有力量, 是对的, 就一直做下去, 必定会有转机。二、 咬紧牙根, 奋斗向前。

 人生不如意事十面对困境别人能给予的帮忙有限之八九, 面对困境, 别人能给予的帮忙有限,主要的还是靠自 己。

 汉朝司 马迁受腐刑之辱,却咬紧牙根完成《史记》 ; 隋朝静琬大师为保存法宝, 咬紧牙根雕刻《房山石经》 , 留下了世界上最大一部石书。

 古来大德圣贤成就的背后, 无不来自 一股对理想的坚持。

 咬紧牙根,就能激发潜能, 增加力量, 勇 往向前。

 三、 把紧心关, 不失正念。

 随着物质的进步和丰富, 人类面临人性挑战。

 有些人遇到困境就出卖人格, 出卖理想; 也有些人积欠巨债,自 杀了 事, 大好年华毁于一旦。

 其实困境不可怕, 即使事业失败, 只要把紧心关, 如禅门所云“提起正念, 照顾所缘” , 不失去立场正念、人格道德必定有拨云见日 的时候人格道德, 必定有拨云见日 的时候。四、 踏紧泥土, 免堕虚无。

 佛教有“空中楼阁” 的譬喻, 意指好高骛远, 不从基础力行,是无法成就的。

 有一些人不重视当下勤修福慧资粮、 广结善缘, 却冀望遥不可及的净土。

 踩在虚无缥缈间, 这是很不实在的。

 唯有脚踏实地, 把握当下, 才能避免空谈。

 五、 握紧拳头, 战胜横逆。

 人遭逢挫折、 失意、 困厄时,内 心容易茫然无助, 失去自 信而退缩在自 我的世界里。

 逆境、 不顺是一时的, 靠自 己的力量, 相信自 己能够做得到,自 我健全, 充实自 己, 摆脱厄运。六、 盯紧目 标, 圆满完成。

 目 标就是方向、 方针。

 国家要有施政方针, 企业要有业绩目 标, 就是菩萨修行也有五十二个阶位作为修道目 标。

 没有目 标, 容易迷失方向, 即使身处困境也要有计划, 朝着目 标前进不懈, 必定有完成的时候困境并不是绝境勇 敢面对才有办法可想的时候。

 困境并不是绝境, 勇 敢面对才有办法可想, 逃避也躲不过。

 你看, 石岩里的小花, 突破困境, 所以摇曳丰姿; 湍流中的小鱼, 逆流而上, 展现活泼生机。

 吾人应扩大心胸, 突破自 己, 不被困境的框架束缚, 才会健全茁壮。总结:

 在《舍得》 《宽心》 中, 星云大师释发学识精义,对大众人生拓展、 学业、 事业、 生活及修养心性诸方面进行分析和指导, 启发人在成长成功的过程中把握住自 己,沿着精进的方向完善自 我, 予以和谐社会。逃避

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